Al mediodía, bajo el abrasador sol de Tulum, una caracola resuena en las cuatro direcciones. La tierra es bendecida. Las cabezas se inclinan, el incienso se eleva hacia el cielo. Esto no es un espectáculo para turistas, es una ceremonia maya de desagravio , un acto sagrado de reconciliación con la tierra. Y con ello, el Museo Regional de la Costa Oriental (Mureco) celebra su primer aniversario, no solo con una celebración, sino con un profundo significado.
Ubicado dentro del Parque del Jaguar , Mureco se ha convertido en mucho más que un museo en tan solo doce meses. Es un espacio vivo de memoria , que fusiona ritual, arte, comunidad y un profundo respeto por la herencia maya que dio forma a la península de Yucatán mucho antes de que Tulum apareciera en Instagram.
Desde su inauguración el 7 de septiembre de 2024 , el museo ha recibido más de 98.000 visitantes , según el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) . Pero las cifras solo cuentan una parte de la historia. Como lo expresó la directora Carmen Gaitán Rojo : “Esto ya no es solo una estructura. Ahora, los visitantes se van comprendiendo que esas ruinas antiguas fueron alguna vez hogares, llenos de vida, creencias, comercio e historia profunda”.
Un museo con una misión
Con una extensión de 1200 metros cuadrados y albergando más de 300 piezas originales , además de 50 reproducciones cuidadosamente elaboradas, Mureco es el sitio cultural más grande de la red de museos Tren Maya . Sus exposiciones permanentes recorren un arco desde el Pleistoceno tardío hasta la actualidad, destacando la resiliencia y la evolución del pueblo maya.
La curadora Karina Romero Blanco diseñó las exhibiciones para que fueran más que educativas; son experiencias inmersivas. Una sala explora el concepto del hielo y su ausencia en la región, otra muestra la vida maya contemporánea , invitando a los visitantes a relacionar artefactos antiguos con sus descendientes actuales.
Para Gaitán Rojo, este enfoque centrado en el ser humano es fundamental. «Hemos superado las expectativas», afirmó. «Muchos extranjeros se asombran al descubrir la conexión entre Tulum, Cobá, Chichén Itzá y Uxmal. Este museo une la región de una manera que pocas veces se ha logrado».
Un primer cumpleaños perfecto
El sábado 13 de septiembre , el museo celebró su primer aniversario con mucho más que discursos. Hubo bailes tradicionales , gastronomía regional y una importante presencia de escuelas y familias locales . El programa también incluyó presentaciones del Ballet Folclórico DanzArte , el Mariachi Mexicano y colaboraciones con EducArte de Tulum .
Pero el elemento central era la ceremonia maya . Como explicó Gaitán, no era opcional. “Entramos en esta tierra sin permiso. Máquinas, personas… entramos. Esta ceremonia a los cuatro puntos cardinales es una forma de pedirle a la Tierra, a las estrellas y a la naturaleza que bendigan y protejan este lugar”.
Fue un gesto emotivo que resume la esencia del museo: humildad ante la historia y esperanza en la continuidad .
Uniendo el pasado y el presente
Si bien los turistas pueden admirar la colección, el verdadero legado de Mureco reside quizás en su trabajo con niños y comunidades marginadas . «Los niños son nuestra prioridad», dijo Gaitán. «Queremos que comprendan sus raíces, que elaboren una máscara con sus propias manos, que sientan orgullo por sus ancestros».
Esta misión no se queda solo en palabras. El museo adquirió recientemente una furgoneta para traer niños de zonas remotas, muchos de ellos por primera vez. Mediante visitas guiadas, talleres y exposiciones interactivas , estas visitas buscan recuperar la identidad y reconectar generaciones .
El año pasado, Mureco también acogió conferencias académicas , presentaciones literarias e incluso un festival centrado en la biodiversidad , demostrando que no es solo un depósito del pasado, sino un trampolín para el diálogo sobre el futuro.
Un portal con condiciones
Una complicación persiste: aunque la entrada a Mureco es gratuita , se encuentra dentro del Parque Nacional del Jaguar , que cobra una tarifa de acceso controlada por Grupo Mundo Maya y Conanp . Este control de acceso ha generado confusión y, en ocasiones, frustración.
Gaitán explicó cómo solucionarlo: “Solo dígale al personal de la entrada que va únicamente al museo. Con eso basta. Le dejarán pasar”.
Sin embargo, la existencia de este obstáculo revela una verdad más amplia: la cultura puede ser libre, pero el acceso a ella a menudo no lo es . Por ahora, Mureco camina sobre la cuerda floja entre la inclusión y la restricción.
La visión de Mureco para el segundo año
El museo no baja el ritmo. Se avecinan nuevas exposiciones, incluyendo dos galerías rotativas que explorarán la cosmología, la arquitectura y el pensamiento ecológico maya . Además, se están preparando más presentaciones de libros, charlas con artistas y colaboraciones estudiantiles .
A largo plazo, la visión es más ambiciosa. «Queremos convertirnos en un centro de investigación para el sureste de México», reveló Gaitán. «Y queremos que sea un museo para todos, especialmente para quienes viven en las zonas más desfavorecidas».
Si el primer año se centró en sentar las bases, el segundo parece estar destinado a centrarse en la expansión, no solo en programas físicos, sino también en la relevancia social .
Una microhistoria, un macromensaje
Durante una visita escolar, una niña de seis años le preguntó a un guía qué significaban los símbolos de un jarrón. No solo tenía curiosidad, sino que preguntaba en maya yucateco. Ese momento, que luego compartió un empleado del museo, conmovió hasta las lágrimas a su maestra.
Ese es el poder del lugar . De verse reflejado en la historia que se cuenta. De darse cuenta de que tus antepasados no solo vivieron entre ruinas, sino que vivieron vidas plenas y dinámicas que aún resuenan hoy.
Reflexiones finales
El primer aniversario de Mureco no es solo un hito. Es un recordatorio de que el patrimonio está vivo y respira , especialmente cuando se le brinda un hogar que respeta su complejidad.
Mientras la Riviera Maya lucha contra el turismo de masas y la dilución cultural, Mureco se erige como un modelo de lo que puede ser una preservación arraigada e impulsada por la comunidad.
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¿Cuál debería ser el papel de museos como Mureco en la reconfiguración del discurso nacional?
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