Las letras turísticas de Tulum, el letrero de gran tamaño en el parque principal del pueblo, están siendo recubiertas con estuco fino y pigmentos mayas hechos a mano, reemplazando la pintura estándar con técnicas extraídas de los muralistas antiguos de la región.

El trabajo es dirigido por Luis Manuel May Kú, escultor, ceramista e investigador autodidacta de la cultura maya. Aplica una capa delgada de estuco sobre las letras de piedra, luego añade pigmentos naturales que él mismo produce: azul maya, rojo, amarillo y verde, todos derivados de minerales y tierras recolectadas alrededor de la región.

Lo que distingue el proyecto no es la paleta sino de dónde proviene. Las letras monumentales en destinos turísticos de México generalmente se terminan con pintura industrial o acrílica. Las letras turísticas de Tulum están recibiendo en cambio materiales elaborados a través de procesos artesanales, la misma familia de sustancias que alguna vez dio profundidad y durabilidad a los murales mayas.

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Un método prehispánico regresa a las letras turísticas de Tulum

May Kú describe el trabajo como un retorno deliberado a cómo los pintores mayas trataban la piedra.


"Estoy llevando a cabo una intervención en estas letras de piedra con trabajo de estilo prehispánico, la forma en que lo hacían los mayas antiguos", dijo. "Es un estuco muy fino sobre la piedra que sirve como base para recibir los pigmentos naturales que hago, tales como azul maya, rojo, amarillo y verde."

Su objetivo es que las letras se lean como los murales y elementos decorativos que distinguían las antiguas ciudades mayas. La base de estuco no es cosmética. Es la superficie que permite que los colores minerales se adhieran y se mantengan como lo harían en una pared encalada dentro de una estructura antigua.


Por qué los pigmentos se hacen a mano

Detrás de la técnica hay casi una década de investigación. May Kú ha pasado años recolectando suelos y minerales de la región y elaborando cómo estabilizar pigmentos con plantas y otros elementos naturales, un problema que los antiguos mayas resolvieron con sus propias fórmulas.

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El azul maya es el resultado más conocido de ese linaje. Históricamente, era una mezcla de índigo y una arcilla regional, fusionados en un color que resistía la humedad y el sol durante siglos en las paredes de los templos. Reproducirlo se ha convertido en el trabajo que define la reputación de May Kú como ceramista, y en las letras de Tulum ahora se sienta junto a los rojos, amarillos y verdes extraídos del mismo suelo local.

Ancient stone carvings with Maya glyphs displayed outdoors behind a protective barrier, with a white tent and parked cars visible in the background


Un impulso municipal por la herencia maya

El proyecto no comenzó solo con el artista. May Kú dijo que la iniciativa surgió del interés del presidente municipal de Tulum, Diego Castañón Trejo, en promover la preservación y difusión del patrimonio cultural maya.

Ese enfoque coloca un mueble callejero dentro de un argumento cívico más amplio. La identidad de Tulum se apoya fuertemente en su pasado maya, desde el sitio arqueológico amurallado sobre la costa hasta la marca que satura el pueblo. Terminar un hito público con materiales genuinamente prehispánicos, en lugar de una imitación estilizada, da a esa identidad algo concreto a lo cual apuntar.

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Talleres buscan difundir el conocimiento

La intervención pretende ir más allá del parque. Según May Kú, el proyecto también incluye talleres de cerámica prehispánica dirigidos a comunidades mayas, destinados a fortalecer el conocimiento local y el valor otorgado a las tradiciones culturales de Quintana Roo.

Esa parte es importante porque un letrero pintado, por sí solo, sigue siendo decoración. Transmitir los métodos, cómo recolectar los minerales, preparar el estuco y fijar el color, es lo que lleva la práctica más allá de un solo encargo.

Por ahora, el trabajo continúa en las letras mismas. No se ha anunciado una fecha de conclusión para el letrero completo, y el municipio no ha dicho cuántos talleres se realizarán ni dónde. Lo que es visible en el parque es la primera etapa, superficies de piedra que poco a poco toman colores que los constructores originales de Tulum hubieran reconocido.

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¿Deberían más puntos de referencia públicos de Tulum terminarse con materiales mayas tradicionales en lugar de pintura industrial. Únete a la conversación y comparte tu perspectiva con nosotros en Instagram y Facebook en @thetulumtimes .